甘肃文化丨河州：大禹曾在此 治理黄河大洪水

禹王峡禹王宝座

禹王峡禹王石臼

禹王峡禹王祭台

近日，关于拟将“临夏市”更名为“河州市”的新闻，成为人们关注的热点话题。据悉，这次更名是为了彻底解决同一行政区域内，临夏州、临夏市与临夏县同名造成的种种不便。

那么，临夏市为何要改名“河州市”呢？我们来看看，河州久远的历史，就知道其中的缘由了！

大禹导河在积石

早在1.5万年前，临夏这块土地上，就有先民繁衍生息。在距今四千年前，黄河流域发大水，人民流离失所，大禹在这里疏导黄河。大禹导河积石，至于龙门，入于沧海。

这里说的积石，就是自南而北横亘在临夏州的积石山，即小积石山。关于这座山，曾有个美丽的传说：远古时期，天降大雨，发生大洪水，女娲娘娘在此地用五彩石补天。最后，女娲将剩下的石头堆成山，就是积石山。这个故事，实际上是先民们对远古大洪水的记忆。大凡有女娲补天故事出现，总是伴随洪水滔天。

于是，就有了大禹治水。故事是这样的：帝尧任部落联盟首领时，多地发生大洪水，大禹的父亲鲧，用堵塞的办法治理洪水，九年没有收获，最后被处死了。舜就举荐了禹，让他继承鲧的事业，继续治理大洪水。

大禹同后稷、益等人，以及各地百姓共同治理洪水。他们先确定了山川的高下，然后疏导水路，让水往低处流。洪水泛滥，道路难行。但大禹丝毫不顾，陆上乘车，水上乘船，在泥地上则乘橇。他风雨无阻，将一条条河流理顺，让它们回到原来的河道。

禹出西羌，临夏是大禹家园

大禹治水时，不仅弄清楚了各地的特产，还给各地民众划分了生活范围。同时，制定赋税标准，确定不同的贡品，将分散的各个部落联盟，通过交通、贡服、赋税连为一个整体。故而，大禹的真正功绩是建立国家制度、划分九州。由此，也为夏王朝建立，奠定了坚实的基础。

古老文献记载，大禹出西羌。古西羌之地，就是黄河上游的临夏、甘南一带。依照考古发掘，马家窑文化类型，被一部分学者认为是西羌部族遗存。同时，马家窑彩陶图案，也透露出大量和水有关的信息。临夏正是马家窑文化的核心地带之一。人们认为，大禹是出自临夏的古羌人。

在临夏，有大量的大禹遗迹。广河县的广通河，就是大夏河，这里为古大夏县。晋代就有记载，大夏县有禹庙，是大禹出生的地方。这里不仅有大夏川、大夏县、大夏古城，这些与夏有关的地名，还有很多和大禹有关的传说，如禹王石、大禹斩蛟崖、骆驼石、天下第一石崖等等。

在积石山县大河家镇的积石峡口的关门村附近，有大禹支锅石的故事。传说，大禹在积石峡中疏导黄河，干活累了，或坐在峡谷中巨石上休息，或返回这里支锅烧水做饭。

积石山黄河边，有一块绿色的石头。这块石头高3米，直径10米多。民间传说，这块石头就是大禹王曾经休息的石头，因长时间就座被压出了两道深深的坐痕，边上还有大禹王靠放耒耜的痕迹，这块石头被人们叫做禹王石。

距离禹王石不远处，有一处红色的石壁，悬崖陡峭巍峨，望之令人森然。这块石壁就是传说中大禹王斩蛟龙的地方。

河州因大禹导河而得名

在广河县古城村有大禹庙，临夏县的北塬三角有大禹庙、禹王庄，积石山有大禹庙。这些遗迹遗存说明，大禹和这块土地有着非常密切的关系。最新考证表明，临夏曾经是夏部落活动的地方，大禹从此地走向东方。

禹不仅疏通过黄河，也治理过甘肃的诸多河流，如弱水（今张掖黑河）、渭水。甘肃也是大禹治水的核心地带，大禹在甘肃境内留下非常多的遗迹，在西倾山、朱圉山、鸟鼠山、岷山、弱水、合黎山、流沙、黑水等都有他的传说和足迹。

大禹东巡时生病，益曾主持国政三年，后让位于禹的儿子启。启继承其位，建立夏朝。夏的来历，和临夏有着千丝万缕的联系。

禹在疏通河流的同时，也梳理了交通线路。大禹开通了“西倾、朱圉、鸟鼠至于太华”的道路，这是说，大禹开通了一条从西倾山、朱圉山、鸟鼠山一直到太华山的道路，这条道路就是后来的唐蕃古道。沿着这条古道，秦人西进，开辟了陇西郡，羌人首领西逃带来先进耕作技术，赵充国开发了河湟地区。

十六国时，前凉张骏太元二十一年（344年），分凉州地置州，以《禹贡》：导河积石，至于龙门，故而把积石州的地界，命名为河州。也有人：州以河名，河州因黄河得名。河州之名从此开始。