沿着丝绸之路走甘肃发表时间：2020-07-17 15:58
第1天 楔子:丝绸之路的中线与南线在上邽分道，过陇山，至金城郡（今兰州），渡黄河，溯庄浪河，翻乌鞘岭至姑臧。南线补给条件虽好，但绕道较长，因此中线后来成为主要干线。南北中三线会合后，由张掖经酒泉、瓜州至敦煌。中段。敦煌至葱岭（今帕米尔高原）或怛罗斯（今哈萨克斯坦的江布尔城）。零五年那次，是出藏后，经由格尔木过同仁和夏河（拉卜楞寺）到兰州，因为不考虑入疆，所以直接去中卫了。这次也算是弥补上次的缺憾，走一走甘肃境内段的丝绸之路，顺便入疆继续后面的旅程。 兰州火车站 兰州站【东站】位于陇海铁路、包兰铁路、兰新铁路、兰青铁路的交汇处，远期将成为兰渝铁路的起点。从兰州站始发的列车开往全国各地，是全中国客流量较大的车站。 D1 2011.06.02 星期四 晴 兰州 走到兰州车站乘1路，在市博物馆站下车。甘肃省博物馆的藏品，据说在全国也是级别很高的，可能是在宣传方面有些落后，故此知名度不是最高。但馆藏的的珍品也是很多，称得上是琳琅满目.比如说鼎形铜行灯、三彩凤首壶、鲵鱼纹彩陶瓶、彩塑坐佛与胁侍菩萨、东罗马神人纹鎏金银盘、旋纹尖底彩陶瓶和铜奔马等等等等。 甘肃省博物馆（Gansu Museum），是一所位于中国甘肃省兰州市七里河区的综合博物馆。收藏有历史文物、近现代文物、民族文物、和古生物化石及标本约35万余件。从白垩纪的古生物化石标本到旧石器、新石器时代的彩陶文化；从商周以来的青铜器、陶瓷玉器到汉唐的丝绸之路文明；包括宋、元、明、清的瓷器、木雕、丝织品、绘画等都有丰富的收藏。 铜奔马（马踏飞燕） 铜奔马 东汉，武威市雷台汉墓出土，通高34.5厘米，长45厘米，宽13.1厘米，重7.3千克。造型矫健精美，作昂首嘶鸣、疾足奔驰状。塑造者摄取了奔马三组腾空、一足超越飞鸟的刹那瞬间。让飞鸟回首惊顾，更增强奔马疾速向前的动势。其全身的着力点集注于超越飞鸟的一足上，精确地掌握了力学平衡原理，具有卓越的工艺技术水平。铜奔马是按照良马式的标准去塑造的，集西域马和蒙古马种的优点于一身，特别是表现出河西走马秉赋的对侧步特征。构思巧妙，艺术造型精炼，铸铜工艺卓越。铜奔马被认为是东、西方文化交往的使者和象征，1983年10月，“马踏飞燕”被国家旅游局确定为中国旅游的标志。 看过我最喜欢的铜奔马、彩塑坐佛与胁侍菩萨、绿釉陶楼院和人头形器口彩陶瓶.也差不多要闭馆啦，依依不舍地离开，还是坐1路回到火车站。就要离开兰州了,自然兰州拉面，是不能少的，说来也有趣，我从小就不喜欢吃香菜，但是到了兰州,再配合这里的拉面，倒还是可以接受的。酒足饭饱，继续乘火车去下一站武威。
D2 2011.06.03 星期五 晴 武威 天梯山石窟是我国开凿最早的石窟之一，在我国佛教史上占有重要的地位。距今已有1580多年的历史。如今的天梯山石窟仅存３层，大小洞窟17处。其中最大洞窟高30米，宽19米，深6米。窟内有释迦牟尼大像１尊，高28米，宽10米，面水而立，右臂前伸，指向前方，巍然端坐。释迦两旁还有文殊、普贤菩萨，广目、多闻天王、迦叶、阿难等６尊造像，神态威严。窟内南北两壁绘有大幅壁画。南壁上部为云纹青龙；中部为大象梅花鹿，大象背部驮有烟焰发光的经卷，下部是猛虎和树木花卉。北壁上部绘有青龙双虎，中部绘有白马、墨虎、菩提树，马背上经卷闪光；下部绘有牡丹花卉。整个壁画笔触清新，色泽艳丽，形象逼真。2001年6月25日，天梯山石窟作为北朝至唐时期文物，被国务院批准列入第五批全国重点文物保护单位名单。 1958年，因修建黄羊河水库，天梯山石窟除大佛窟外的其他文物被搬迁至甘肃省博物馆保存。昨天看到的"彩塑坐佛与胁侍菩萨"就是其中之一,现在石窟主要就是那座巨大的28米高的释迦牟尼大像了.为了防止水库的影响,大佛面前是巨大的圆形堤坝,远处是仍有皑皑白雪覆盖的祁连山脉.看完大佛,出景区前还有个石窟陈列馆，里面都是一些介绍的图片。解说员很坚定的认为是天梯山石窟影响了敦煌石窟，故此石窟鼻祖的头衔是名正言顺的。 出天梯山石窟，换了两部中巴，又来到了白塔寺。 白塔寺藏语称作谢尔智白代，即东部幻化寺，为藏传佛教凉州四寺（白塔寺、莲花山寺、海藏寺、金塔寺）之一。公元1247年正月，蒙古汗国西凉王阔端与西藏宗教领袖萨迦班智达（萨班）在凉州(现武威)，举行了具有重大历史意义的“凉州商谈”。双方经过协商，确定了西藏地方和平统一于大蒙古国的条件。至此，西藏正式划入中国版图，结束了近400多年的分裂局面，统一于元朝中央政权管辖之下。此后七百余年，明、清和民国政府均沿袭这一统治。因此,那些想搞分裂的人,应该到这里来好好学习学习历史。现在的教育一直说西藏是中国不可分割的一部分，其起源就在于这次凉州会盟。 而1927年，凉州发生7.5级大地震，白塔寺又遭到了一次更大程度的破坏。寺院断瓦残垣，一片狼藉，绝大部分建筑被震毁，留下来的只有倒塌后的8米高萨班大师的灵骨塔基座和几块石碑,沧海桑田,莫过于此.参观完遗址出白塔寺时候，恰逢一群阿姨包车烧香回程，带了我一段回到大路上，虽然路途很近，也是一片心意呀，RP不错也是没办法，哈哈。 从天梯山石窟，到白塔寺这样走离市区是越来越近的，交通也比较方便。从白塔寺回市区，公路边只要有车经过基本上都可以上。在车管所下车，吃了个中饭--臊子面，味道蛮不错。继续乘六路，到南城门下。 南城门 南城门又叫昭武门，位于武威城区南关什字。始建于隋朝，明代重修，原城楼为重檐歇山顶式建筑，造型古朴雄伟。据说，每当天气晴朗无风的时候，夜晚登上城楼，可以清晰地听到如细雨在瓦上淋漓的声音，故有“夜雨打瓦”之称，是凉州古八景之一。后来历经战乱，几经毁坏，只剩两座高约10米的土台。 所以现在看到的是新建的，也正因为是新建的，感觉上没有那种古朴的味道。城楼上的视野很好，前面的广场一目了然。 在城门楼上面转了转下来，去旁边的民俗博物馆，可惜关门歇业没办法参观。OK，备选方案--文庙，沿步行街走一点路就到了。 武威的文庙是全国第三大孔庙建筑群，与规模宏大的曲阜孔庙相比，武威文庙就显得略小而精致。武威文庙素有“陇右学官之冠”的美誉，始建于明正统二年（1437年）,成化、顺治、康熙、乾隆、道光及民国年间曾多次重修。1996年被列为第四批全国重点文物保护单位。坐北朝南，由儒学、圣庙、文昌宫三组建筑构成。西以大成殿为中心，有棂星门、尊经阁，东以文昌宫为中心，有崇圣祠、戏楼等。其中大成殿面阔进深各三间，重檐歇山顶，高台基。庙内古柏参天，碑石林立，其中有珍贵的西夏碑(现藏于甘肃武威市博物馆)。 出环境清幽的文庙，继续往前走到大云寺。大云寺也是没什么人，现在旁边感觉都是些要拆迁的民居，蛮荒凉的。 大云寺 大云寺，原名宏藏寺，宋、西夏时期称为护国寺。历史悠久，规模宏伟，是闻名遐迩的佛教古刹，为东晋十六国时的前凉张天锡所建造。唐载初元年（公元689年），朝廷在全国颁《大云经》，下诏各州郡修建大云寺。凉州遂将宏藏寺改名为大云寺。明洪武十六年（1383）日本僧人沙门志满远渡重洋，专程来凉州朝拜大云寺，并主持募化重修，被传为中日人民友好史上的一段佳话。明、清时期大云寺香火不断，游人众多，是凉州有名的游览胜地。 楼台上面的唐代铜钟造型很是古朴，因为年代久远，有些细节已经看不清了，但看得清的地方飞天、力士、小鬼和云龙煞是精美。这口钟也是国家一级文物，每逢农历传统节日如正月十六、五月端五，当地民众会登上古钟楼，放眼凉州全景，敲击神钟，祈求五谷丰登，国泰民安。下得楼台，看到庙里面有巫婆在作法。 出大云寺继续步行到鸠摩罗什寺，此寺已经有1600年的历史了，和大云寺的处在深闺无人知的情况完全不一样，寺外就是车水马龙，有些不避世的味道。 鸠摩罗什寺是我国古代著名的西域高僧、佛经翻译家鸠摩罗什初入内地弘法演教之处。寺内雄立的宝塔是为纪念鸠摩罗什而修建的，塔内供奉鸠摩罗什的舌舍利。鸠摩罗什寺是研究五凉文化的珍贵遗存，也是中国历史文化名城武威的一大奇观。古人曾经盛赞罗什寺是“由来僧宝摇篮地”，因“弘法利生集英”而“天下名”。 寺内正在举办第四届法界圣凡水陆道场，信众香客络绎不绝，想着资料中鸠摩罗什的诗句：“心山育德薰，流芳万由旬。哀鸾鸣孤桐，清响彻九天”，心灵仿佛也宁静了许多。 在西北旅行有一点比较方便，因为太阳下山比较晚所以关门时间也相对延迟，走到雷台汉墓门口已是17:40了，在内地，早就关门落闩，工作人员都回家了。 雷台汉墓 雷台汉墓是全国重点文物保护单位，位于武威市北关中路雷台公园内，1969年由当地农民在挖战备地道时，发现雷台老槐树下的一处东汉晚期的大型砖石墓葬，也因出土了文物珍宝、中国旅游标志铜奔马而著名。雷台是古代祭祀雷神的地方，因在一高约十米的土台上建有明朝中期建造的雷祖观而得名。 可能是考虑我一个人的缘故，还是和天梯山石窟一样，有位讲解员陪同到墓葬内参观。因为东西基本上都搬空了，里面也就是些壁画什么的，可看性很差。出墓葬就是自由活动了，旁边的广场上是复制的铜奔马及其仪仗队，总共99匹，以那匹神马的艺术价值最高。当然，看过省博的真品，再看这些复制品中有些粗制的赶脚了... 出雷台汉墓，已快晚上7点了，天色还是大亮。左右闲来无事，发现附近好像还有个叫海藏公园的，看了一天的人文换换口味看些风景呗。 海藏公园 海藏公园南湖北湖,地形狭长蜿蜒,泉源密布,林木葱郁,绿草如茵,湖水清澈,游鱼翔,禽鸟和鸣,实为天然园林之地.四周阡陌纵横,瓜田菜畦,四季丰茂.城区通往公园道路平直,往来车辆畅通无阻,商贸游客络绎不绝,历为古城凉州的游览胜地.每年农历正月十五、十六，凉州人有“逛海藏，消百病”之习俗，游人如织，热闹非凡。公园旁边是占地11,600平方米，省级重点文物保护单位，河西名刹古寺--海藏寺（时间关系就不进去参观了）。 公园占地不大，满清幽的算得上是湖光山色吧。简单转了转公园，坐公交车回到市中心。已经是八点多了天，还是刚刚擦黑，肚子提醒我应该找地方吃饭喽，资料上说凉州市场的小吃不错，看看去。果然是人头攒动熙熙攘攘，一个人那就简单的先，随便吃了些羊肉串，红烧羊蹄，蜂蜜蛋糕和粳粉。 酒足饭饱,回火车站候车,明天去酒泉先,各位晚安!
D3 2011.06.04 星期六 晴 酒泉--张掖 航天公园 “中国酒泉·天外天太空航天城”主要包括航天公园和航天科技博览中心，总投入初步预计为5400万元，根据规划，航天科技博览中心将建在肃州区航天公园内，主要包括航天模拟展示馆、航天发展演化模拟展馆、航天模拟雕塑象征标志及周边绿化工程，占地面积20公顷，建筑面积1万平方米。陈柱邦说，把航天科技博览中心和航天公园建在一起，是为了把科技和旅游观光结合起来，更好地发挥航天科技的“协同效应”。 航天公园，算是郊区吧，门口的公路来来去去大卡车很多，烟尘蔽日。看到门口心就凉了一大截很破败的感觉，虽然入口的行道树，看着很整齐，但里面几乎没有什么像样的建筑，1700亩的占地，几乎就和，荒地差不多，看起来还是我来的太超前啦。 悻悻然出航天公园，坐公交车去西汉胜迹。先秦时，酒泉称西戎地、西羌地、匈奴右地及西部、西方、河西三危地等。公元前 121年夏天，汉武帝决定乘势全部扫除匈奴在河西地区的势力，打通进入西域之路，于是发动了第二次河西战役。两次河西战役之后，汉朝完全控制了河西地区，这对匈奴是一个很大的打击。匈奴人非常惋惜，他们悲伤地唱道：“亡我祁连山，使我六畜不蕃息；失我焉支山，使我妇女无颜色。” 酒泉，因传说泉中有金，故又名“金泉”。史传汉武帝元狩二年(公元121年)，骠骑将军霍去病西征匈奴，大获全胜于此，武帝赐御酒以赏，霍去病以功在全军，人多酒少，遂倾酒于泉中，与将士共饮，故有“酒泉”之名。 今泉犹在，园林式建筑、牌楼历经修葺，保存完好。园内有清代的“西汉酒泉胜迹”和“汉酒泉古郡”石碑，及左宗棠手书“大地醍醐”匾额，成为游客酒泉之行的必游之地。 传说中的酒泉就在西汉胜迹内，还是金碧辉煌的外观和不菲的票价，这里现在是一个占地比较大的公园，酒泉只是可怜巴巴占据了一小块地方，旁边的亭子倒是有些古色古香的味道。整个景区似乎除了这口泉水也就没什么别的出彩的地方了。 草草转了转出景区去鼓楼，在门口坐1路，6站路在鼓楼东下车。鼓楼位于今酒泉城中央，是古肃州城标志性建筑，个人感觉形制上和西安的鼓楼蛮像的. 鼓楼 鼓楼最早创建于东晋穆帝永和年间(公元346-353年)，是前凉政权酒泉郡太守谢艾主持重修的酒泉城（时称福禄县城）东城门。也叫“谯城”，即为守城戎卒打更巡逻、报时、防寇报警的地方。现存的鼓楼，是清朝光绪31年(公元1905)重修的，基座是方形，上小下大，底部周长100米，外包青砖，有四向券门，四门额题分别为“北通沙漠”、“南望祁连”、“东迎华岳”、“西达伊吾”。楼台顶端的裙墙内居中处，又筑一方形土台，在此土台上方为三层方木楼，城楼东西两边二楼高悬“声振华夷”、“气壮雄关”木匾各一块,与长城西端的嘉峪关遥相呼应。 鼓楼下面有城门洞可以让行人通行，但上鼓楼的小门紧锁着，也没看到什么售票处。 鼓楼旁边还有座晋城门，步行可达。这座城门现在看起来虽然只剩下一个孤零零的门洞被周围的区民区所包裹着，道路也很狭窄。但据专家考证，此城门居然是东晋时候，修建的，号称是天下第一门。 晋城门 肃州自古就是外出西域，内进河西腹地，侧扼居延咽喉的军事重镇，历朝历代都特别重视酒泉城池的建筑，并派重兵设防。据《十三州志》记载，酒泉古城曾被一场强烈的大地震摧毁，直到东晋恋永和二年（公元346年），前凉张重华封谢艾为福禄伯，后谢艾出任酒泉郡太守，便在古郡的废墟上重建酒泉城，谢艾所建福禄城，规模很小，明洪武28年（公元1395年），由肃州卫指挥使裴成主持建筑东城，城址扩大一倍，原东城门位居中心，改建成钟鼓楼，原城墙加厚，原南城门被夹裹在城墙之中。明万历二年（公元1574年），又用砖包砌肃州大城，从此原南城门便渐渐被遗忘了。 扩建后的肃州古城规模宏伟，十分壮观。《读史方舆纪要》一书中记载：“今卫城（指酒泉）八里，有奇门三”，建国后，肃州古城保留仍比较完整。后来因为城市建设需要，古城墙被逐渐拆除，只有福禄门被保存下来，成为肃州古城唯一的最初见证，供人们瞻仰。 缅怀完历史，走到酒泉中学东门边上的仓后街，寻找口碑很好的香苑锅糊，麻花的口感很脆，加上胡椒粉,味道不错。 缅怀完历史，走到酒泉中学东门边上的仓后街，寻找口碑很好的香苑锅糊，麻花的口感很脆，加上胡椒粉,味道不错.酒足饭饱,酒泉短游结束,出发去张掖咯.合位看官，且听下回分解 ：） |
